Si vantano su Instagram dei loro stufati, indossano abiti degli anni ’50 e vivono per i loro mariti. Questo movimento antifemminista, per molte un affare e per altre una nuova forma di oppressione, sta iniziando a conquistare giovani e afroamericane (Le Point)

L’anno scorso, una figura rilevante nel mondo digitale britannico ha lasciato Instagram, lasciando migliaia di seguaci orfane, almeno sui social media, di uno dei loro punti di riferimento più importanti nel mondo delle “tradwives” o mogli tradizionali. Alena Kate Pettitt, che di recente si è trasferita in Australia, terra di suo marito, ha ritenuto che il movimento delle casalinghe in stile anni ’50, che ha tanto aiutato a promuovere, stia perdendo la sua bussola, con una nuova generazione di giovani a cui interessa più l’estetica di quell’epoca che la profondità dei valori tradizionali. Ha sentito che l’opportunismo e anche l’estremismo stanno prendendo piede in un gruppo di donne che inizialmente aspiravano a una vita più radicata nelle tradizioni delle generazioni delle nostre nonne e precedenti, dove l’uomo non è solo il fornitore ma anche il capofamiglia.

Il libro che ha scritto nel 2016, è quasi una bibbia per le donne che, come lei, si propongono di dedicarsi con devozione alla vita domestica, al marito, ai figli e alle figlie, che educano a seguire i loro passi, a cucinare cibo fatto in casa e a essere sempre perfettamente pettinate e vestite, sebbene “in modo modesto”: il posto di una donna non è sotto i piedi di un uomo, ma sotto la sua ala. Questo è un movimento per donne e uomini privilegiati. Di “famiglie benestanti” che possono permettersi che un solo stipendio sostenga uno stile di vita “tradizionale” ma non economico, perché richiede anche di essere vissuto “con glamour”. Da qui il fatto che i social media siano inondati di donne bellissime che posano con le loro ricette preferite in case da sogno.

Gli abiti lunghi e floreali sono la norma, idealizzando un passato mitico di modestia femminile. Le donne devono essere coperte, poiché i loro corpi sono solo per i loro mariti. Il ruolo di una donna è rimanere a casa, servendo il suo coniuge domestica e sessualmente, mentre il suo partner va a lavorare per mantenerla. Gli uomini devono “disciplinare’ le donne”. In un recente articolo pubblicato sulla rivista “Time”, una psicologa ha parlato del fenomeno delle “tradwives” e delle “soft girls”, un sottogruppo della sottocultura estetica di internet che è emerso su piattaforme come TikTok e altri social media e che è caratterizzato da un’estetica “tenera” e “femminile” con colori pastello e temi floreali e che aspira a una vita senza complicazioni, il che per molte significa non lavorare perché è più facile trovare un marito con capacità economica. Le tendenze di salute mentale in questo gruppo indicano una diffusa difficoltà a tollerare le esperienze difficili della vita. La merce sostenuta da questi stili di vita ultra-tradizionali e dalle influencer che li promuovono è che la vita si sente meglio se ci viene fornita, e possiamo semplicemente concentrarci su ciò che ci rende felici.

E sebbene la parte più politica del movimento sia continuamente nel mirino delle accuse di razzismo, un numero crescente sono donne nere, soprattutto negli Stati Uniti, dove molte affermano che il matrimonio tradizionale è la chiave per la liberazione dal carico di lavoro e dall’insicurezza economica. Tuttavia, le donne nere raramente usano il termine “tradwife” e preferiscono etichette come “blackhousewife” (casalinga nera) nei post in cui lodano i benefici di essere una moglie “sottomessa” e altri contenuti simili a quelli delle creatrici bianche.