Viaggi verso l’aldilà: interesse storico, interrogativi spirituali o voyeurismo? Il “dark tourism” consiste nel visitare luoghi associati alla morte. Considerato scioccante, include tuttavia una grande varietà di pratiche. E un modo diverso di esplorare il mondo (Le Temps)
Il dark tourism? In una conversazione ordinaria, il termine suscita inizialmente stupore e occhi scettici. Si tratta forse di turismo sessuale particolarmente squallido? Di visite a monumenti al buio? A meno che i tuoi interlocutori non abbiano visto la serie Netflix “Dark Tourist”, realizzata nel 2018 dal giornalista neozelandese David Farrier, il concetto sarà al massimo sconosciuto, al peggio provocherà disapprovazione una volta spiegato. Sembra che il tabù associato alla morte sia persistente. Tuttavia, gli stessi interlocutori potrebbero aver già visitato l’ex campo di concentramento di Auschwitz, o essersi fatti fotografare tra i blocchi di cemento grigio che costituiscono il Memoriale dell’Olocausto durante un viaggio a Berlino. Sarebbero così passati da semplici vacanzieri interessati alla storia europea a turisti.
Viene definito come “il fatto di recarsi in luoghi legati alla morte, alla sofferenza o al macabro”. Nel corso degli ultimi vent’anni, il dark tourism è stato oggetto di molteplici ricerche ed è comunque controverso. È una categoria di analisi molto inclusiva, a volte usata come un cesto. Il termine infatti raggruppa molte realtà, molto distanti tra loro. Esiste una decina di sottocategorie: il tanatoturismo (intorno ai cimiteri), il turismo delle catastrofi (siano esse naturali come un’eruzione vulcanica o tecnologiche come un’esplosione nucleare), il turismo commemorativo (legato a musei o memoriali) o ancora il turismo delle bizzarrie mediche, sono solo alcuni esempi di pratiche raggruppate sotto l’appellativo turismo.
Allontanandosi dal sensazionalismo, il valore storico, commemorativo o scientifico di questo tipo di turismo sembra assumere più senso per il grande pubblico. Senza però definirsi “dark turisti”, molte persone si immaginano senza problemi visitare i luoghi dell’esplosione nucleare a Chernobyl. Gli operatori turistici ucraini della regione erano stati infatti molto richiesti alcuni anni fa, le prenotazioni, secondo dati forniti da Le Figaro, erano aumentate del 40% dalla messa in onda della serie documentaristica “Chernobyl” su HBO nel 2019.
Un luogo non ha senso di per sé. Ha bisogno di una storia che lo racconti. Sia in luoghi segnati da tragedie e diventati memoriali come il Memoriale del genocidio a Kigali in Ruanda, sia in un tour organizzato sulle tracce sanguinose del barone della droga Pablo Escobar a Medellin in Colombia, l’importante è quindi il racconto che si associa al luogo. L’importanza del racconto permette anche di capitalizzare su certi luoghi. Così sono nati tour che promettono ai loro viaggiatori l’accesso alla Grecia delle rivolte politiche e dei senzatetto, o la visita delle favelas in Brasile.
